罚不当罪的意思

罚不当罪的意思

介绍：

“罚不当罪”是一个古老而成熟的成语，源自战国时期思想家荀子的著作《荀子·正论》。这一成语直译为“处罚与罪行不相称”，它既可以用来形容处罚过轻，未能充分反映罪行的严重性，也可以用来描述处罚过重，对犯罪者施加了与其行为不相匹配的惩罚。在现代社会，“罚不当罪”的问题在司法实践中仍然时有发生，引发了公众对公平正义的深思。本文将从“罚不当罪”的含义、历史渊源、现实案例以及避免这一现象的策略等方面进行深入探讨。

一、“罚不当罪”的内涵

“罚不当罪”这一成语的核心在于“当”字，即适当、匹配之意。它强调了刑罚的公正性和合理性，即刑罚必须与罪行相适应，既不过轻也不过重。从司法公正的角度来看，“罚不当罪”不仅损害了法律的权威性和公信力，还可能导致社会对于公平正义的怀疑，进而影响到社会的和谐稳定。因此，确保刑罚与罪行的适当匹配，是维护司法公正和社会稳定的重要一环。

二、“罚不当罪”的历史渊源

战国时期，荀子在《荀子·正论》中指出，国君应当成为百姓的榜样，刑罚应当严明。他批评了当时社会上“罚不当罪”的现象，认为这会导致社会秩序的混乱。荀子的思想为后世法治建设提供了重要的理论基础，而“罚不当罪”这一成语也逐渐成为衡量司法公正与否的重要标准。

三、“罚不当罪”的现实案例

在招投标领域，串通投标罪的判定往往涉及到中标金额等量化指标。然而，机械地以中标金额作为定罪标准，可能导致对一些没有造成实际损失、社会危害性不大的案件施加了过重的刑罚。例如，一些以合理标价中标、利润符合行业平均利润率且工程质量合格的案件，仅因其行为外观符合串通投标的罪状描述而被定罪处罚，这显然是不公正的。这类案件的频发，不仅损害了企业的合法权益，也影响了公众对于法律的信任。

此外，在行政执法过程中，“罚不当罪”的现象也时有发生。一些行政机关在执法时，未能充分考虑违法行为的性质、情节以及社会危害性，而是机械地套用法律规定进行处罚，导致处罚结果与违法行为不相匹配。这不仅损害了当事人的合法权益，也损害了行政机关的执法权威和公信力。

四、避免“罚不当罪”的策略

为了避免“罚不当罪”现象的发生，需要从立法、司法、执法等多个层面入手。首先，立法机关应完善相关法律法规，明确罪刑相适应的原则，为司法机关提供清晰的定罪量刑标准。其次，司法机关应严格遵循罪刑相适应原则，根据犯罪行为的性质、情节以及社会危害性进行定罪量刑，确保刑罚的公正性和合理性。最后，行政机关在执法时也应充分考虑违法行为的实际情况，避免机械执法和过度处罚。

注意事项：

“罚不当罪”是一个复杂而深刻的问题，它不仅涉及到法律的公平公正，也关乎社会的和谐稳定。因此，在立法、司法、执法等各个环节中，都应严格遵守罪刑相适应原则，确保刑罚的公正性和合理性。同时，公众也应加强对法律知识的了解和学习，提高自身的法律意识，共同维护社会的公平正义。

《列子不受栗》的翻译 (一)

答【原文】 子列子穷(1)，容貌有饥色。客有言之于郑子阳者曰(2)：“列御寇，盖有道之士也，居君之国而穷，君无乃为不好士乎？”郑子阳即令官遗之粟(3)。子列子见使者，再拜而辞。 使者去，子列子入，其妻望之而拊心曰(4)：“妾闻为有道者之妻子，皆得佚乐(5)，今有饥色。君过而遗先生食(6)，先生不受，岂不命邪！”子列子笑谓之曰：“君非自知我也。以人之言而遗我粟，至其罪我也又且以人之言(7)，此吾所以不受也。”其卒，民果作难而杀子阳。 【译文】 列子生活贫困，面容常有饥色。有人对郑国的上卿子阳说起这件事：“列御寇，是一位有道的人，居住在你治理的国家却是如此贫困，你恐怕不喜欢贤达的士人吧？”子阳立即派官吏送给列子米粟。列子见到派来的官吏，再三辞谢不接受子阳的赐予。 官吏离去后，列子进到屋里，列子的妻子埋怨他并且拍着胸脯伤心地说：“我听说作为有道的人的妻子儿女，都能够享尽逸乐，可是如今我们却面有饥色。郑相子阳瞧得起先生方才会把食物赠送给先生，可是先生却拒不接受，这难道不是命里注定要忍饥挨饿吗！”列子笑着对他说：“郑相子阳并不是亲自了解了我。他因为别人的谈论而派人赠与我米粟，等到他想加罪于我时必定仍会凭借别人的谈论，这就是我不愿接他赠与的原因。”后来，百姓果真发难而杀死了子阳。

"自恃清高"是什么意思? (二)

答自恃清高的意思是指自以为自己很清高，觉得自己纯洁高尚不慕名利，过度自信而骄傲。

具体释义：

1、自恃：有自负、依靠自己的意思，指自以为有所依靠，过分自信而骄傲，倚仗自恃人多势大。

2、清高：意思是纯洁高尚，不慕名利，不同流合污。现多指不愿随大流，独善其身。

自恃清高的意思是指自以为自己很清高，觉得自己纯洁高尚不慕名利，过度自信而骄傲，清高的人有时自鸣得意，得意的是自己的知识品味，不愿与世俗为伍，有点冷眼观世的味道，是贬义词。

1、自恃清高的近义词

①自命清高：意思是自以为强大，看不起别人。出自于清朝吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“还自命清高，反说富贵的是俗人。”

白话译文：还自以为强大，看不起别人，反过来说富贵的都是庸俗之人。

②孤芳自赏：指自命清高，自我欣赏的人。也指脱离群众，自以为了不起。出自宋.张孝祥的《念奴娇·过洞庭》：“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。”

白话译文：感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。

2、自恃清高的反义词

①自惭形秽：意思是因为自己不如别人而感到惭愧。出自清石玉昆《三侠五义》第三十五回：原打算奚落一场。谁知见了颜生，不但衣冠鲜明，而且像貌俊美，谈吐风雅，反觉得局蹐不安，自惭形秽，竟自无地可容，连一句整话也说不出来。

②妄自菲薄：本意是自暴自弃，后来也引申为过分看轻自己。出自三国·蜀·诸葛亮《前出师表》：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”

白话译文：确实应该广泛地听取群臣的意见，发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概；不应该随随便便地看轻自己，言谈中称引譬喻不合大义（说话不恰当），以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。

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